أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري )
531
أنساب الأشراف ( ط بيروت الأعلمي )
عليه وسلم أحد منهم . وولى بريدة بن الحصيب الأسلمي صدقات أسلم وغفار وجهينة . ويقال إنه ولى صدقات أسلم وغفار وجهينة : كعب بن مالك . وولى صدقات جهينة فقط رافع بن مكيث . ويقال الأعجم بن سفيان معه [ 1 ] . وولى أبا عبيدة بن الجرّاح صدقات مزينة وهذيل وكنانة . وولى الضحاك بن سفيان الكلابي صدقات بنى كلاب . ويقال إنه بعث قرة [ 2 ] بن هبيرة القشيري [ 3 ] على صدقات بنى قشير ، وجعدة من بنى عامر فقط . وولى سالف بن عثمان ابن معتب الثقفي صدقات الطائف والأحلاف . ووجه علي بن أبي طالب رضى اللَّه تعالى عنه إلى اليمن ، ثم كتب إليه بموافاته بالموسم ، فوافاه . ( أسماء الرسل إلى الملوك ) 1068 - وبعث رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس ، وشجاع بن وهب الأسدي إلى الحارث بن أبي شمر ، ودحية بن خليفة الكلبي إلى قيصر ، وسليط بن عمرو العامري إلى هوذة بن علي الحنفي ، وعبد اللَّه بن حذافة السهمي إلى كسرى ، وعمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي . وذلك في سنة سبع ، وهو أثبت من قول من قال في سنة ستّ . أسماء كتاب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم 1069 - قالوا : أول من كتب لرسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : أبىّ بن كعب الأنصاري . وكان يكتب له زيد بن ثابت إذا لم يحضر أبىّ . وكانا يكتبان الوحي ، ويكتبان كتبه إلى من كاتبه من الناس وغير ذلك . وكتب له عبد اللَّه ابن سعد بن أبي سرح ، ثم افتتن وارتدّ وخرج إلى قريش كافرا ، وكان إذا أملى عليه « الكافرين » ، جعلها « الظالمين » ، وإذا أملى عليه « عزيزا حكيما » كتبه « غفورا رحيما » ، وأشباه ذلك ، فقال : أنا آتى بمثل ما أتى به محمد .
--> [ 1 ] خ : معا . [ 2 ] كذا في أصل العبارة ( ووافقه الاستيعاب ، رقم 2283 قره بن هبيرة القشيري ) ، وبالهامش عن نسخة : « فروة » . [ 3 ] خ : والقشيري .